Mi experiencia en el retiro de meditación

ADVERTENCIA: Lo comentado en este post no se trata mas que de una mera experiencia, es decir, si usted quiere saber mas acerca del retiro creo que debe probarlo, no así rechazarlo o aceptarlo por las palabras que se producirán a continuación. El post esta cargado de notas de humor, no con esto quiero infravalorar dicho retiro.
El ser humano tiene afán de descubrimiento no solo externo sino interno, en este viaje no he visitado monumentos, decubierto culturas, mas bien en he adentrado en un viaje hacia la asiduad de mi ser, pues bien comencemos la experiencia. Como soy un culo inquieto y no paro de hacer cosas, esta vez me ha dado la venada de meterme en un retiro de 10 dias en las montañas de Barcelona, es un centro llamado Dharma Neru. Una vez llegado a la sierra catalana y puesto los pies en susodicho centro, te haces las misas preguntas que toda persona se hace cuando abandona su zona de confort ¿ Que coño hago yo aquí? ¿ Quien me mandaría a mi a meterme en esta movida?, luego observas a tu alrededor, algunos se ven en sus rostros la intriga y en otros la sonrisa bobalicona, esa que es como si fueras fumado pero no lo estas(estos eran antiguos alumnos). El primer día te dan una “cena ligera”(que no es cena sino merienda porque se empezó a las 17:30), era una caldito de verduras muy bueno para no ser amante de estas. Hacemos reunión y nos asignan el sitio yo lo llamo “ el cojín de la lucha interna”(luego descubrirán porque lo digo). Nos comentan que tenemos que cumplir ciertos preceptos, los típicos de toda religión, no matar, no mentir etc el mas llamativo es el “Noble Silencio”, básicamente es tener la boca cerradita durante 10 días sin hablar con nadie, pensé automáticamente esto puede que me vaya a costar con lo que me gusta a mi hablar(creo que mantuve algunas palabras con algún árbol de allí), además teníamos que crear un ambiente de introversión no mirarnos, no tocarnos, en fin, peor que las cárceles.
La técnica de meditación que se realiza en este centro consta de unos 4 días de anapana(respiración consciente) y el resto de días Vipassana(captar sensaciones corporales siendo ecuánimes a ellas), se medita una media de 7 horas, aunque en el programa ponga 10 horas ni de coña nadie medita 10 horas. Se empieza a las 4:30 con el Gong y se finaliza a las 9:30 con un discurso del “creador” de la técnica, Goenka, y una breve meditación, si como lo leen a las 9:30- 10:00 todos acostaditos, ni las gallinas se acuestan tan temprano. Bueno, empezamos esos 4 días con anapana, respirar conscientemente mientras estas sentado en un cojín con piernas cruzadas, al principio te ilusionas diciendo: Jojojo tengo sitio de meditación, con mi cojincito y todo que ricura. Luego Acabas diciendo: me cago en la p... meditación de los cojones, aunque créanme vale la pena. Empiezas con el típico cojín de meditación y acabas con un fortín de cojines, hice mas posturas de meditación que posturas hay en el kamasutra, empiezas con las piernas cruzadas y espalda recta, luego que si te duele la espalda, pues de rodillas con cojines entre las piernas, que si te duele la rodilla, pues sentado, no acabas acostado por vergüenza, algunos ya iban a la pared o cogían sillas, allí había mas cojines que en una guerra de almohadas. Luego en los descansos esta el típico campo, por cierto precioso, en el que puedes dar vueltas y caminar algo, si esta con lineas para que no lo traspases y vayas al de mujeres o abandones, al principio vas caminando super lento porque ves a los demás hacerlo y crea un ambiente pacificador, aunque mas que pacificador a veces lo veía como el campo psiquiátrico de la película shutter island, cada uno a su rollo, los últimos días acabas caminando un poco mas ligero por no decir casi corriendo y jarto del campito de los cojones, entre las moscas de la tarde y las pulgas de campo, aun no se como conservo las piernas, eso si entre mariposas y hormigas, me veía cada película allí de fauna que no era normal. El régimen de comidas era vegetariano, ahí que decirlo casi me quedo allí por la comida, no eche de menos ni la carne ni el pescado, las comidas que hacia el chef francés eran de la muerte, hizo un arroz con leche que ni el de mi abuela, hacia comidas mejores que las de mi madre( Ma´si lees esto no te pongas rufa, tu sabes que tus macarrones no los cambio yo por nada), si hay que poner alguna pega a la comida es la cantidad de metano que contenían, peos allí para repartir, al principio vas disimuladamente al árbol mas alejado y sueltas algunos, pero cuando ves a algunos que se lo echaban a 2 cm de ti, pues te unes a la orquesta, aquí el noble silencio servía para mucho. Luego las camas eran las típicas literas, me toco abajo, imagínate 30 personas sin hablar allí, todo muy organizado, eso si yo que tenia el sueño cambiado en vez de levantarme con el Gong de las 4, pues lo hacia dos horas antes y allí había no solo ronquidos sino gente que hablaba en sueños, se entiende, sin poder hablar nada pues te dedicas ha hacerlo de noche, luego me dijeron que el que mas hablaba era yo, una especie de idioma poco entendido, era palí decían ajajaj. En cuestión a la meditación y el parloteo mental los primeros días era insoportable pensabas de todo, me acorde de personas, momentos, en fin, por acordarme, me acorde hasta del gallo de mi vecino, pero a medida que vas profundizando en la técnica vas siendo más consciente de la respiración, tus pensares cambian centrándote más en ti en relación a la técnica. A partir del 5 día te enseñan Vipassana, que se trata de observar tus sensación corporales, obviamente al principio te costaba observar, pero a medida que practicabas, ves como la mente se afina como si de un instrumento se tratase y centras mas la atención a lo que quieres observar, captando así la sensaciones que se producen en el cuerpo, observes lo que observes hazlo con ecuanimidad, quiere decir, si sientes dolor se ecuánime, si sientes una sensación agradable se ecuánime, es como si un cirujano te opera y pregunta¿Vamos a ver que hay aquí? Y no le pone sentimientos de rechazo o apego a lo que ve, realmente esta visión es ardua tarea, cuando empiezas a sentir un dolor en el menisco que parece que se te va a arrancar de cuajo y tienes que verlo de manera ecuánime es una gran putada, pero con el tiempo y ganas, puedes ver que el dolor aminora si no le echas mas sufrimiento a ese dolor y es que también decían Anicha! que quiere decir “cambio” la vida es cambio constante y a ves no lo vemos, lo más difícil de la técnica no es ver ecuánime el dolor sino la sensación de agrado o placer. Fundamentalmente, según mi visión esta técnica lo que realiza es un aumento de la atención en tus sensaciones corporales y a verlas con una atención distante y no involucrarte tanto, lo que se consigue con esto es que cuando se producen en tu vida procesos no solo físico sino mentales que te hacen desdichado, evidentemente que los sufrirás pero ese sufrimiento solo perdurara lo que tiene que durar no así alargándolo, viviendo así en un presente sin crear un pasado lleno de memoria, lo mismo para el deseo, sin apegarte a él creando con tu imaginación un futuro. A mi me ha servido para darme cuenta de que todos tenemos una capacidad ecuánime y de atención que esta ahí dormida que si no desarrollamos en esta “era de la depresión”, aumentarán los casos psiquiátricos, también me ha servido como amante de la lectura oriental para entenderla más, no solo desde una prisma intelectiva. Me llevo de esta experiencia no solo una buena técnica la cual dicen en el curso es TRABAJO, nada de adoración a dioses y milagros, las palabras que más escuche allí es: persistencia y paciencia, me llevo también un mayor entendimiento del ser en sí y ,como no a personas espectaculares que aunque no hablamos en 9 días el 10 nos dejaron, vaya que si hablamos, como si nos conociéramos de toda la vida. Por ultimo, decir que a pesar de lo escrito aquí con humor, les recomiendo esta experiencia, no es lo que ustedes creen, al principio es dura pero si coges el tranquillo te llevas algo bueno para cultivar en casa. Algunas Frases que me han venido a la mente, durante mi estancia allí: “ No hay mucho que decir, 10.000 cosas, surgen y desaparecen en esta respiración”. “ Los problemas a veces son como las moscas, gastamos energías en espantarlos pero una vez se van, vuelven, no comprendemos que hay que observarlos, tarde o temprano se irán por su cuenta, como la mosca que retorna su vuelo”. “Deja caer cuerpo y mente” (frase dicha por el maestro Zen Dogen)
Para aquellos que quieran más información sobre esta experiencia, estaré encantado de explicarles más.